فس ركن تعارف وزواج: الزواج الإسلامي

قالب مدونتي الأنيق

    Social Items

‏إظهار الرسائل ذات التسميات الزواج الإسلامي. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات الزواج الإسلامي. إظهار كافة الرسائل


تُعرف الزوجة المصرية  بغيرتها على زوجها، ولكنها تنعكس في صورة شك فنجد الأزواج يتذمرون من غيرة زوجاتهن التي تظهر في صورة تعقب تحركات الزوج وتضييق الخناق عليه، ومتابعة أخباره والتشكيك في تصرفاته والرغبة في مصاحبته بشكل دائم أينما ذهب. لا يستطيع أى شخص أن ينكر "جدعنة" المرأة المصرية، والتى تجعلها بمليون "راجل"، فى بعض الأحيان، فتقف بجوارك فى الأزمات وتجدها قوية وتساعد زوجها فى أزماته، فهل يوجد زوجة بالعالم يمكنها أن تقف بجوار زوجها مثل الزوجة المصرية،
فمن تقبل بيع مصوغاتها الذهبية لمساعدة زوجها فى أزمته المادية غيرها.ومما تتميز به المرأة المصرية شدة العاطفة نحو الأبناء، فهي تبذل في سبيلهم الغالي والرخيص، فإذا أحبت زوجها وهبته نفسها وكل ما تملك عن رضى وطيب خاطر، فإذا أحست أنه غرر بها وخدعها، عند ذلك لا تتورع عن الانتقام منه دون رحمة أو شفقة؛ فيكون عند ذلك انتقامها اليم شديد..!
وهذا مرجعة إلى الثورة التي تعتمل في قلبها فهي لا تقبل الضيم ولا تركن إليه ولا ترضى به بأي حال من الأحوال..

صفات الزوجة المصرية :)



إليك بعض مُميّزات الزوجة المغربيّة



فهى بارعة في ترتيب وتقويم حياتها الزوجية وكسر الرتابة والملل، مُقتصدة وموفّرة ومرحة.

لا تجزع ابدًا من ظروف زوجها، وتكون سندًا قويًا له وتتحمل معة مرارة الأيّام وحلاوتها.

تُعطي زوجها جميع حقوقه، وتطيعه وتبذل أقصى جُهدها في إطاعته، وتُقاتل من أجله وتنصرة دومًا على الحقّ.

متواضعة وودودة، تهتم بزوجها وتكرم ضيوفة واهلة واصدقاءة بل تجتهد في إكرامهم.

تشدُ من أزر زوجها وتكون بجانبه في سرائرة وضرائرة. فالمرأة المغربية هي شعلة نشاط في منزلها تحترق من أجل إنارة قلب زوجها بحبها له.

الأمر الآخر الجدير بالملاحظة أنه من الصعب أن تجد زوجة مغربية تترك زوجها قابعا في المنزل لتذهب هي في جولة للتسوق أو حضور حفل عيد لإحدى صديقاتها، إلا إذا أصر زوجها على قيامها بذلك، كما أنه قلما أن تجد مغربية تتحدث لأمها أو صديقاتها في الهاتف لساعات، بينما ينتظرها زوجها للجلوس معه، وبالإضافة إلى ذلك تحاول المرأة المغربية جاهدة الابتعاد عن منغصات الحياة الزوجية وتطرد أي فيروسات تحاول الانتشار في المنزل لتعكير جو الأسرة.

إليك بعض مُميّزات الزوجة المغربيّة

تعارف ارامل ومطلقات للزواج من مصر والاسكندرية 

محجبات للزواج بنات متزوجات للتعارف على الفيس بوك وتويتر كم من العجيب ان كثر البحث عن النساء المطلقات وخاصة صغار السن منهم علي مواقع الزواج علي الانترنت وليس هذا فقط بل البحث ايضا عن ارقام الهواتف، فماذا بقي لماذا لا يبحثون عن العنواين ليقصروا المسافات، والسبب بدأ من الغرب بتصدير الاستخدام السئ علي الانترنت دون الاستخدام الجيد وبناء عليه بني العرب في كل الدول العربية مثل العراق ومصر والسعودية والكويت والبحرين وليبيا وكل الدول العربية ان التعارف من اجل الزواج علي الانترنت في العالم العربي ما هو الا وهم.ونجد في الدول الغربية مثل اسبانيا ان مواقع الزواج والتعارف جمعت اكثر من
500.000 حالة زواج كل عام لان المجتمع يستخدم الانترنت الاستخدام الجيد وليس البحث عن فتيات وارامل ومطلقات للتعارف والحديث علي التليفون وفي موقع زواج انا وياك نحاول ان نكون الاستثناء من القاعدة في التوفيق بين النساء والرجال، الفبنات والشباب، الفتيات والفتيان في سن الزواجمن يبحثون عن تعارف جاد بنات مطلقات عراقيات للتعارف نات مطلقات للزواج من مصر نساء مطلقات للزواج بنات متزوجات للتعارف على الفيس بوك وتويتر بنات مطلقات صغيرات ارقام بنات سعوديات مطلقات للزواج رامل مصريات للزواج بنات مطلقات سعوديات

تعارف ارامل ومطلقات للزواج من مصر والاسكندرية



قصص الزفاف


قصص

  • آخر تحويل للإسلام
  • تتلمس امرأة شابة ذات الماضي المضطرب تقليد زفاف المسجد. أصبحت مسلم، ولكن أصدقائها يتساءلون عما إذا كان سيستمر.
  • بي سولومان مور، لوس أنجلس تيمس كاتب الكاتب 
  • بابليشيد ديسمبر 11، 2001

  • وقد تحولت ديا ريتشاردسون (30 عاما) الى الاسلام خلال فترة ازمة فى حياتها بعد هجمات 11 سبتمبر الارهابية. ساعدتها صديقتها خديجة شباز، وهي مسلمة، على معرفة الإسلام. 
    (لويس سينكو / لوس انجليس تايمز)

  • لا أحد يتوقع ديا ريتشاردسون للحصول على الدين، وبالتأكيد ليست واحدة حصلت.
  • بعد كل شيء، عاشت بسرعة لسنوات عديدة. إذا كانت الأندية مفتوحة، كان ريتشاردسون هناك. في عشاء عيد الشكر سنة واحدة، عمها - واحد من ثلاثة وزراء مسيحيين في عائلتها - سألها لها مريب، "كم عدد البيرة أنت ذاهب للشرب؟"
  • "سألت ما قدمته".
  • ثم دعت صديقتها خديجة شباز، المسلم، ريتشاردسون إلى حفل زفاف مسجد في مدينة كولفر. قبلت ريتشاردسون، على الرغم من أنها كانت تعرف أنها سوف تضطر إلى ارتداء تنورة التي تغطي ساقيها، "أفضل الأصول بلدي."
  • كانت هذه هي المرة الأولى التي تكون فيها داخل مسجد. وقال ريتشاردسون ان الاحترام البسيط للحفل، والصلاة العربية فى صدى القبة، استيقظ شيئا. كذلك صوت صوت ابنها البالغ من العمر 10 سنوات عندما استدعى الآية القرآنية شباز علمه: بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله الرحمن الرحيم.
  • ولكن حتى 11 سبتمبر لم ريتشاردسون تبدأ في تخيل ما قد يكون مثل أن يكون تابعا للنبي محمد. وظهرت تقارير عن حوادث معادية للمسلمين، وشهد ريتشاردسون صبر شاباز.
  • وقال ريتشاردسون "ان الناس قالوا لها ان تخلع رأسها لتكون آمنة، لكنها لن تفعل ذلك". "رأيت كيف انضباطا وهدوءا، وأنا لا أعرف أي مسيحي يصلي في نفس الوقت خمس مرات في اليوم".
  • أصبح ريتشاردسون، 30 عاما، حامي صديقها، وأخيرا، زميلها المؤمن.
  • قصة ريتشاردسون هي تناقض دراماتيكي مع الملحمة الأخيرة لجون ووكر ليند، شباب الضواحي البيضاء من ولاية كاليفورنيا الشمالية الذين انضموا إلى طالبان وتم القبض عليهم من قبل القوات الأمريكية في أفغانستان. إذا كان ليند هو الممثل الأكثر تطرفا للمتحولين المسلمين الأمريكيين، فإن ريتشاردسون يشخص الأغلبية: الأمريكيون الأفارقة، الحضريون، بحثا عن إجابات وشكل من أشكال العبادة أكثر انضباطا.
  • يتزايد الإسلام بشكل مطرد في الولايات المتحدة الأمريكية، وهو دين يبلغ من العمر 1400 سنة مع ما يقرب من مليار من أتباع العالم. أفادت مجموعات أمريكية مسلمة عن أدلة قولية على أن الالتحاق بالمدارس آخذ في الازدياد منذ 11 سبتمبر مع تزايد عدد الأميركيين الذين أصبحوا على دراية بالدين، على الرغم من عدم وجود إحصاءات موثوقة. كما أنه لا توجد طريقة للتنبؤ بعدد مرات الانحدار. الانضمام قد يكون أسهل جزء من كونه مسلم. وعادة ما تأتي التحديات بعد أن يلتزم المتحولون حياتهم اليومية بمطالب التضحية الإسلامية.
  • تحويل مثل ريتشاردسون يجب أن تتخلى عن الشراب، لحم الخنزير، الكنيسة، الصديقات القديمة والتنانير القصيرة لنظام من الصلاة والصيام والدراسة. وكثيرا ما يواجهون شكوكا وازدراء من الأصدقاء والعائلة.
  • الأقارب أقل من المتحمسين
  • ضحك أحد أعمامها بصوت عال عندما أخبرته عن إيمانها الجديد: "أه-هاه، أيا كان". تقول يولاندا سميث، عمة ريتشاردسون وزيرا إنجيليا: "لن أكون أتوجه إليها بالتهاني".
  • كان أول من قام ريتشاردسون بالاتصال به بعد أن اعتنق الإسلام هو عمها جون وود، الذي يعيش في ريفرسايد، وهو أيضا وزير إنجيلي.
  • "أنت فعلت ماذا؟ هل أنت خارج عقلك؟" ثم سمعت له الهرولة عن كتابه المقدس. "انتظر لحظة، دعوني أقرأ شيئا لك". وجد مقطعا من كتاب يوحنا: "أعطى ابنه الوحيد، أن كل من يؤمن به لا ينبغي أن يموت ...".
  • وقال ريتشاردسون له: "كنت أعلم أنك ستحاول أن تبشر به مني، العم جون، ولهذا لم أكن أتصل بك من قبل". "لكني قرأت القرآن، وأعتقد أنه أفضل شيء بالنسبة لي".
  • ولكن عائلة ريتشاردسون وأصدقائه متشككون في ذلك، لأن ريتشاردسون لم يفعل ذلك جيدا في العثور على تلك الأشياء الأفضل.
  • وكان الرجل الذي ولد ابن ريتشاردسون خارج إطار الزوجية في السجن والخروج منه. وقد اعتقلت ريتشاردسون نفسها في عام 1999 بعد أن قاتلت مع والد ابنتها البالغة من العمر 4 سنوات وأصابته بسكين.
  • خرجت من الكلية. حاولت مدرسة التجميل. ركضت من خلال وظائف مثل كانت تدير من خلال أصدقائهن وتسريحات الشعر ملتهبة. الوجه الصفع وقالت انها كاروسد في الليل ونام حتى الظهر.
  • هذا هو السبب في أن أم ريتشاردسون، ليجيون فليتشر من أكتون، هو مشكوك فيه جدا أن الإسلام هو لابنتها. والسبب الآخر هو أن فليتشر تقضي بعض الوقت في المملكة العربية السعودية، حيث يعمل زوجها الثاني أحيانا كمهندس بترول. فليتشر ليس مسلما، لكنه يقول انها تعلمت شيئا حول ما يلزم.
  • وقال فليتشر "ان هؤلاء الاشخاص جادون جدا حول عقيدتهم ولديهم معتقدات صارمة جدا". "يصليون خمس مرات في اليوم، وأنا لا أعتقد أن ضياء لديه هذا النوع من الانضباط".
  • مثل العديد من المتحولين الجدد من أي دين، جاء ريتشاردسون للإسلام في وقت الأزمات. قبل بضعة أسابيع، فقدت وظيفتها الأخيرة، شقتها في أكتون، ثم كسر والدها الورك وانزلق إلى غيبوبة أثناء الجراحة.
  • واحدة من النقاط المضيئة القليلة في حياة ريتشاردسون كانت صداقتها مع شباز.
  • وكان شاباز الذي يدير مركزا للرعاية النهارية للمسلمين من منزلها في وسط لوس انجليس، قد وافق على ابنه ريتشاردسون في منزله.
  • كان شاباز (41 عاما) شهود يهوه عندما تزوجت من رجل مسلم قبل 20 عاما وتحويلها. وقالت انها لم تشد ريتشاردسون عن نمط حياتها أو حاول بروسلتيزي لها. ولم يدرس شباز كريستوفر عن الإسلام إلا بعد أن سأل عن سبب انحناءها إلى الشرق عند الظهر.
  • ليلة واحدة قبل بضعة أشهر، والبقاء في منزل والدها في سيلفر ليك، ضغط ريتشاردسون يديها معا للصلاة مع كريستوفر في سريره. توقفها كريستوفر ووصلت إلى يديها.
  • "لا تصلي من هذا القبيل"، وقال، تحول النخيل لها السماء. "نصلي من هذا القبيل حتى تتمكن من الحصول على النعم".
  • في نهاية المطاف، بدأ يسأل ريتشاردسون ما إذا كان يمكن أن يكون مسلما.
  • "لماذا تريد أن تفعل ذلك؟" هي سألته.
  • وقال كريستوفر "اننى اعجبها تماما". وقال شاباز "كان هادئا جدا وانك مفرط جدا".
  • رأى كريستوفر المعركة عندما كانت أمه سكينة. كان هناك عندما جاءت الشرطة واعتقلتها.كان هناك عندما كانت هي وصديقاتها في حالة سكر، وعندما استيقظت معلقة أكثر والمهتمين في أكثر قليلا من العودة إلى النوم.
  • وقال كريستوفر "لم اكن اشعر باننا نعيش حياة جميلة". "لم أكن أحب البقاء مع المهاجمين، أردت فقط البقاء مع أمي، وكنت مجنونا، وكنت مكتئبا".
  • كريستوفر مجرد سحب أمه إلى الزفاف المسجد من أحد المعلمين في الرعاية اليومية شاباز.
  • وقالت كريستوفر "لدي ما يجب القيام به". "يجب علي العمل في وقت متأخر".
  • وقال كريستوفر "لا نعم، لا لا.
  • وعندما وصلت ريتشاردسون إلى منزل شاباز، قيل لها إنها ستضطر إلى اقتراض بعض الملابس قبل دخول المسجد.
  • وقالت "كل ما لدي هو كل شيء قصير وقصير وانقسام".
  • أعطت واحدة من النساء ريتشاردسون ثوب طول الكاحل بأكمام طويلة. آخر ضارية في وشاح لتغطية رأسها والرقبة. بدا ريتشاردسون في المرآة - وكان مفاجأة سارة: "مهلا! أنا لا تزال تبدو نوعا من الخير."
  • وكان الزفاف في مسجد الملك فهد. بنيت في عام 1998 مع بعض التمويل السعودي، تكلف المسجد أكثر من 8 مليون دولار وهي واحدة من أكبر البلاد. وقالت ريتشاردسون انها ضربت على الفور كيف تبجيل الجو.
  • وتقول: "في كنيسة عمي، الجميع دائما يجلسون ويحبون". "لكن كل شيء هادئ في هناك، وسلمية".
  • ثم جاء صوت متموجة الحارقة من خلال هذا الصمت، واللحن العربي يدعو التجمع للصلاة: Allah'u'Akbar! الله أكبر!
  • "ماذا يعني ذالك؟" ريتشاردسون يهمس. همس شباز "الله عظيم".
  • كبيرة أم لا، كان ريتشاردسون طرفا للذهاب إلى بعد الزفاف، "لذلك أنا وضعت على بلدي تنورة قصيرة وخرج."
  • وبعد أيام قليلة، استولى الإرهابيون المسلمون على أربع طائرات أمريكية وحطمواهم في مبان وميدان، مما أسفر عن مقتل الآلاف. أراد ريتشاردسون أن يعرف لماذا سيفعل المسلمون شيئا من هذا القبيل - وهل يقول محمد أن هؤلاء الرجال يذهبون إلى الجحيم؟
  • وهو يفعل، كما قال شباز. واضاف "هذا ليس عملا اسلاميا".
  • كما وردت تقارير عن هجمات ضد المسلمين في 11 سبتمبر، قضى ريتشاردسون المزيد من الوقت مع شباز. قالت: "كنت مثل كلب الحراسة.
  • في رحلة تسوق يوم واحد، لاحظ ريتشاردسون الناس إعطاء شباز العين الشر بسبب ثوبها التقليدي. في بعض الأحيان عاد ريتشاردسون المشاعر مع لفتة اليد التي ليست في أي كتاب مقدس.
  • خلال تلك الأيام العصيبة، رأى ريتشاردسون في صداقة شاباز لها الفراغ والارتباك.
  • "كنت مجرد تدخين الأعشاب، ويجري مع الرجال، وليس لديهم وظيفة، وكنت مجرد البرية.
  • "مرة واحدة كنت الحصول على شعري مضفر وأعتقد:" انظروا إلى كل هذه المتاعب أنا ذاهب من خلال الحصول على شعري القيام به عندما يكون واضحا جدا العالم كله هو الذهاب الى الجحيم. " الله أو الملاك أو بعض الصوت في رأسي كان يقول لي فقط: "عليك أن تفعل شيئا". "
  • في منزل والدها، اكتشف ريتشاردسون كتاب الأدعية الإسلامية الذي أعطاه شباز وفتحه.
  • بلدي فوريلوك هو في يدك. مرسومك على لي هو فقط.
  • ويبدو أنها سمعت الكلمات التي تقرأ صدى داخلها.
  • أنت جعل القرآن حياة قلبي وضوء ثدي ومغادرة لحزني والإفراج عن قلبي.
  • ذهبت لرؤية شاباز.
  • "مشيت في بلدي تنورة قصيرة وكان مثل:" أنا ذاهب لاتخاذ شهاده [شهادة الإيمان] اليوم. " '
  • وبالمقارنة مع طقوس الدراسة والموافقة الوزارية المطلوبة من اليهود الجدد والكاثوليك، تحويل المسلمين بسيط نسبيا. في معظم العالم الإسلامي، فقط الشاهد والوعد ضروري للانضمام إلى المجتمع الإيمان. كان كريستوفر في جانب ريتشاردسون عندما تلاوة اليمين القديم: "أشهد لا إله إلا الله ومحمد رسوله".
  • مع ذلك، أخذت دش المعمودية وللمرة الثانية في حياتها دوند الحجاب اقترضت.
  • مواجهة تحديات الإيمان الجديد
  • وهي تتمتع بقراءة القرآن باللغة الإنجليزية، وهي تلتزم بتذكر صلاتها الإلزامية باللغة العربية. وكانت الجوانب الأخرى لإيمانها الجديد أكثر صعوبة. وكان المسلمون الصيام من شروق الشمس إلى غروبها لمدة شهر تقريبا الآن في احتفال رمضان. وقالت إنها تفتقد الاستماع إلى موسيقى الراب، وخاصة أوديكلاند أودي، شاعر غنائي جدا. حفل عيد ميلاد ريتشاردسون هو هذا الأسبوع، وهي تتساءل كيف متعة سيكون الرصين.
  • الأصدقاء القدامى، إبقاء، إستدعاء. "ما زالوا يحاولون -" آخر مرة في الطريق؟ " "
  • وكان ريتشاردسون حذرا حتى الآن. لكنها تعرف أن لديها طريق طويل أمامها، ولديها الكثير من المشككين في حياتها.
  • "محمد لم ينقذ أحدا"، عمها جون ثمر من الطرف الآخر من الهاتف. "لم يقل محمد، مثل يسوع:" أنا الطريق، والحقيقة، والحياة: لا رجل يأتي إلى الآب، ولكن من قبلي ". "
  • عمة ريتشاردسون، رأت دونا وود - وهي أيضا وزيرة - وجهة نظر أكثر باهتة: "أعتقد أنها عبادة، وانها سوف تنتهي في النهاية ديا مباشرة إلى الجحيم".
  • لأول مرة في سنوات عديدة، تخطى ريتشاردسون وجبة الشكر الأسرة.
  • في الأسبوع الماضي، ذهبت إلى صديقاتها، وتصفيف الشعر سيمون ريتشاردسون وموريس ميتشيل، في صالون سيلفر سليبر لقضاء بعض الراحة. ريتشاردسون يمشي في ارتداء وشاح الرأس وسيمون ريتشاردسون - لا علاقة ل ضياء - نظرت صديقها القديم مسابقات.
  • "انا مسلم."
  • انخفض فك سيمون. "لا أنت لم".
  • "نعم فعلت."
  • ميتشل لم ننظر من الشعر كان الشباك. "إذا لم أكن قد رأيت ذلك، وأنا لا أعتقد ذلك".
  • بعد صمت محرج، قالت سيمون للمرأة التي كانت تصفيف شعرها: "إنها خارجة عن السيطرة، فأنا أدعوها، فأنت تعرف متى ذهب محمد إلى هذا الكهف، وكان من المفترض أن يسمع من الله أو أيا كان، عندما خرج، يبدو أن لديه الكثير من القضايا نفسها التي هي في المسيحية، ويبدو وكأنه نوكوف من المسيحية ".
  • وقال ريتشاردسون "انها نكوف المسيحية". "تماما مثل المسيحية هي نوكوف من اليهود".
  • وقال سيمون "ستة اشهر"، وتمشيطه. "أعطيها ستة أشهر".
  • "ما المعبد الذي تذهب إليه؟" طلب ميتشل.
  • "انها تسمى ماسجيد".
  • "أنت ليس من المفترض أن تاريخ؟"
  • "كلا".
  • بدا سيمون قلقا: "ماذا عن الجزء الخاضع؟"
  • "ماذا تقصد، خاضعة؟" طلب ريتشاردسون مع انزعاج طفيف. "كنت تشاهد الكثير من سالي فيلد في" ليس بدون ابنتي ". "
  • واستمرت الأسئلة. في نهاية الزيارة، سيمون ريتشاردسون وميتشل بدا أكثر قلقا بشأن صديقهم من يقتنع بها. لكنهم حاولوا أن يكونوا داعمين.
  • عرضت ريتشاردسون لهم التحية العربية "السالم-AL-aikum" - صلى الله عليه ولك - وغادرت في وقت لصلاة العشاء لها.

قصة اسلام ديا ريتشاردسون



بواسطة لميا صادق 
إدارة الأعمال والتنمية الذاتية - مصر
"هل أنا امراة؟"
لا، أنا لا أشكك في جنساني.
ما أعنيه هو…
هل أفكر في نفسي بهذا المعنى؟ هل يمكنني استخدام هذه الكلمة، بفخر، عند الإشارة إلى - أو حتى التفكير من نفسي؟
ترعرعت، كنت المسترجلة العادية الخاصة بك. لم أكن ألعب ألعاب فتاة، ولم أكن أملك دمى. لم أرتدي الفساتين إلا إذا سحبت إلى حفل زفاف أو وظيفة عائلية. 
inherit;">لم أكن أحب أن أترك شعري ينمو طويلا.
تعال للتفكير في ذلك، لم يكن لدي العديد من الأصدقاء فتاة على طول الطريق من خلال الكلية.
لم أكن ارتداء ماكياج. أم ... لم أكن ماكياج الخاصة كان أشبه ذلك. رأيت محاولات بعض الفتيات أن يكون التفاهم، لطيف، المؤنث، الرحمة، وأفضل أصدقائي ليكون شهادة حقيقية على الضحلة من النساء. اعتدت نفخر على حقيقة أن أتحدث مثل الرجال، والتفكير كما يفعلون، وحتى تسوق مثل يفعلون (الذهاب إلى المركز التجاري - أدخل متجر واحد فقط - شراء ما أحتاج - الخروج في أقل من 30 دقيقة)
ومع ذلك، كما مصير سيكون له، لقد نشأت منه، لأنني تعلمت أن احتضان من أنا. كان من الغريب جدا أن يكون على بينة من حقيقة أنني فخور الآن أن تكون امرأة. في الواقع أنا ممتن أن تكون امرأة. انتظر ... أنا سعيدة أن تكون امرأة.
تعلمت أن كون المرأة لا يعني أنني يجب أن أتحدث كثيرا، وارتداء الماكياج، ونفسي نفسي من معتقداتي وأسبابه أو "أوه" و "أه" على كل طفل يمر (يعني حقا ... ترك الأطفال و الأمهات وحدهن من أجل الله !!!!)

تحويل

لقد بدأت أدرك أني أكون قد غذيت فكرة عن ما يجعل المرأة. وأنا أدرك الآن، للأسف، أن الثقافة الشعبية أثرت تأثيرا كبيرا على تشكيل المثل العليا والمفاهيم المتعلقة بالعديد من المفاهيم المتعلقة بنوع الجنس. لم أكن أعتقد أبدا أنني سوف تكون صورة الملصق لحجم الضرر البوب ​​الثقافة (النمطية، السلبية، غير صحيح، على أساس جدول الأعمال والتمييز الجنسي) يمكن أن يكون على حياة المرء.
مسلمة فنان الدفاع عن النفس سارة خوشجمال القطارات لأولمبياد بكين
مسلمة فنان الدفاع عن النفس سارة خوشجمال القطارات لأولمبياد بكين
كنت في مهب بعيدا عن الاعتراف بأنني أسمح نفسي التلاعب بها لتصبح خجل من الذي كنت. انا امزح انت لا!!!!! كنت غاضبا وصدمت كم كنت قد غاب عن.
لذلك، فعلت ما اعتقدت كان الشيء الصحيح الوحيد الذي يجب القيام به في ضوء الظروف؛ عدت إلى مرجعي الأكثر ثقة، نظام الاعتقاد بلدي.
- ماذا أعرف كيف أن الله اليوم وغدا ينظر المرأة؟
- كيف أشار الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم؟
- هل نظرنا كائنات ضحلة؟
- هل كنا ننظر إليها كأشياء من التمتع؟
- هل رأينا مجرد أمهات أو زوجات؟
وقد شغلت الإجابات على تلك الأسئلة كميات من الكتب. لن أحاول زيادة تثقيف نفسي أو أنت (الذي أنا واثق من أن كل ما هو أكثر دراية من يدكم حقا) على تمكين المرأة في الإسلام.
"لقد كنت امرأة لأكثر من 50 عاما، ولقد حصلت على دهشتي الأولية. أما بالنسبة لأوركسترا، فهذا عمل لا أعتقد أن الجنس (الجنس) يلعب فيه دورا كبيرا. "- نادية بولانجر، موصل.
"لقد رأيت الكثير من أن لا أعرف أن الانطباع عن امرأة قد تكون أكثر قيمة من استنتاج المنطق التحليلي". - السير، آرثر كونان دويل، مغامرات شيرلوك هولمز


اعترافات النسوية السابقة: ما يعني أن تكون امرأة